Dalam
sebuah hadits yang diriwayatkan Anas RA disebutkan bahwa telah datang
seorang laki-laki kepada Rasulullah SAW. Dia lalu berkata, ”Ya,
Rasulullah, sesungguhnya aku telah berbuat dosa.” Nabi menjawab,
”Mintalah ampun kepada Allah.” Lelaki itu kembali berkata, ”Aku
bertobat, kemudian kembali berbuat dosa. ” Nabi bersabda, ”Setiap kali
engkau berbuat dosa, maka bertobatlah, hingga setan putus asa.” Lelaki
itu berkata lagi, ”Ya, Nabi Allah, kalau begitu dosa-dosaku menjadi
banyak.” Maka, Nabi bersabda lagi, ”Ampunan Allah SWT lebih banyak
daripada dosa-dosamu.”
Hadis Nabi Muhammad SAW ini mengisyaratkan
bahwa meminta ampunan kepada Allah SWT selalu berkaitan dengan dosa dan
salah. Meminta ampun sering kali dihubungkan dengan bertobat kepada
Allah SWT. Keduanya merupakan aktivitas keagamaan yang harus dilakukan
setiap manusia. Sebab, manusia adalah ciptaan Allah SWT yang secara
fitrah dibekali dengan sikap salah dan lupa.
Permintaan
ampun tidak akan menuai hasil bila tidak disertai dengan bertobat
kepada-Nya,dan meminta maaf kepada orang yang dizalimi.
Tobat
merupakan salah satu maqam di dalam dunia tasawuf. Bagi kalangan sufi,
bertobat berarti meninggalkan sesuatu yang tercela dan terlarang yang
ditetapkan di dalam ajaran agama (Islam) demi mencapai sesuatu yang
terhormat, mulia, dan terpuji di sisi Allah SWT.
Bertobat adalah pengakuan dan penyesalan terhadap perbuatan alpa dan dosa. Ketika ditanya tentang tobat,
sufi Sahl Ibn ‘Abd Allah dan
Al Junaid
menjawab, ”Tobat ialah engkau tidak mengingat dosamu.” Al-Junaid
menjelaskan bahwa melupakan dosa berarti tidak lagi mengingat dosa-dosa
yang telah diperbuat yang melekat dalam hati.
Ada tiga syarat yang harus dipenuhi seseorang bila tobatnya ingin diterima Allah.
Pertama, menyesali diri, karena telah telanjur melakukan maksiat dan melanggar ketentuan-ketentuan agama.
Kedua, menjauhkan dan meninggalkan diri dari semua maksiat kapan dan di mana saja berada.
Ketiga,
berkemauan dan berjanji pada diri sendiri secara sungguh-sungguh untuk
tidak mengulangi kemaksiatan, karena menyadari bahwa perbuatan maksiat
menghalangi hubungan dia dengan Tuhannya dan dapat memutus
hubungan dengan sesamanya.
Terakhir,
orang yang telah berbuat salah dan mau bertobat, harus meminta maaf
kepada orang yang dizalimi. Meminta dan memberi maaf merupakan dasar
bagi terwujudnya ishlah. Dalam konteks kehidupan sosial-politik
masyarakat kita kini, pemaafan masih tetap relevan.
Dalam pengertian umum, pemaafan berarti ‘mengingat’ dan sekaligus memaafkan. Dalam Islam, proses ini disebut sebagai
muhasabah (introspeksi), yakni saling ‘menghitung’ atau ‘menimbang’ peristiwa-peristiwa pahit yang telah melukai pihak-pihak tertentu.
Melalui
muhasabah, berbagai pihak melakukan perhitungan dan sekaligus penilaian
moral terhadap kejadian-kejadian yang pernah berlaku yang mungkin
merugikan perorangan maupun masyarakat luas.
Muhasabah(intropeksi) sangat dianjurkan oleh Islam, sebagaimana yang disebutkan dalam alqur’an Surat al-Hasyr ayat 18 :
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah
setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok
(akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (alhasyr 18)
Pelaksanaannya
tidak perlu menunggu akhir tahun atau bahkan bulan Ramadhan seperti
sekarang, namun hendaknya dilakukan setiap saat dan setiap detik agar
kita mawas diri tentang apa yang telah kita lakukan.
Paling tidak ada dua hal yang yang patut kita berintropeksi,
Pertama :
perihal hubungan kita kepada Allah SWT (hablumminallah), bagaimanakah
hubungan kita dengan Sang Khalik, apakah kita sudah benar-benar
melaksanakan apa yang menjadi perintah-NYA dan meniggalkan
larangan-NYA?, apakah kita telah menjadi hamba yang bersyukur akan
segala ni’mat-NYA?.
Kedua : Hubungan kita antar
sesama makhluk (hablumminannas). Apakah kita sudah benar-benar bergaul
antar sesama dengan baik, saling menyangangi dan menghormati? Apakah
kita sudah membantu dan menolong saudara-saudara kita yang tertimpa
musibah?, Dan seterusnya.
Tentunya masing-masing kita tahu akan jawabannya, jadi hendaknya kita selalu menghidupkan ruh muhasabah
(intropeksi) dalam diri kita masing-masing agar kita selalu berada dijalan yang di ridhoi Allah SWT.
Marilah
kita sama-sama selalu meminta ampunan kepada sang pencipta semesta
alam, ini agar segala dosa-dosa kita yang telah kita perbuat di ampuni
Nya. Dan meninggal kan apa-apa yang di larang Allah SWT kepada ummat
nya.(PV)