Menjamu Orang Bertakziyah

maa yusghiluhum. (diriwayatkan oleh imam ahmad)
Artinya : "Buatlah makanan untuk keluarga ja'far dan kirimkan makanan itu kepada mereka,sungguh telah dapat pada mereka keadaan yang membuat mereka lupa pada makan".

Berdasarkan hadist di atas,bahwa menjamu kepada orang bertakziyah itu tidaklah dibenarkan oleh agama.Karena keluarganya yang ditinggal mati itu sedang dalam keadaan susah.Jadi seharusnya kitalah yang menjamu untuk meringankan beban kesusahanya.Adapun mengenai menjamu kepada orang yang bertakziyah adalah dilarang, bahkan bila perlu keluarga yang ditinggal mati itulah yang harus kita jamu,sebab sebagaimana jua keluarga yang di tinggal mati itu sedang dalam kesusahan sedang kewajiban bagi seorang muslim adalah turut berusaha meringankan beban kesusahannya.
Dalam hal ini ada sebuah hadist yang diriwayatkan oleh imam Ahmad yang bersumber dari Abdulloh bin ja'far r.a berkata : "Ketika telah sampai berita wafatnya ayahku,Rasululloh s.a.w bersabda kepada ahli keluarganya :
"isna'uu liahli ja'farin tho'aaman wab 'atsuu bihi ilaihim faqod jaa'ahum

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/EECOLYX866Y4XLC1335616635.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Adap Bertakziyah

Diriwayatkan oleh Imam muslim,bahwa rosululloh saw pernah bersabda : "Tiada seorang Muslim yang meninggal dunia,lalu di sholati jenazahnya oleh 40 orang yang tidak menyekutukan Alloh melainkan Alloh akan memberi syafa'at kepada si mayit. (Diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Ibnu Abbas).
Dalam riwayat Bukhori,rosululloh saw pernah : "Barang siapa ikut mengantarkan jenazah ke tempat penguburan serta ikut pula mensholatinya, maka baginya akan mendapat pahala dua qiroth,tiap qiroth sebesar gunung uhud.Tetapi bila ia hanya ikut mensholatinya saja,maka baginya hanya memperoleh pahala satu qiroth".memberi hiburan terhadap keluarga si mayit agar hatinya tabah dalam menerima cobaan.
4. Bertakziyah,hendaklah membatasi pembicaraanya dari pembicaraan yang tidak perlu dan janganlah bergurau seakan akan ia merasa gembira atas meninggalnya seseorang yang ia takziyahi itu.
5. Jauhi perbuatan perbuatan yang tidak pantas di terapkan di waktu bertakziyah serta perbanyaklah perbuatan perbuatan yang bersifat mendorong terhadap sesuatu yang di ridhoi oleh Alloh Subhanahu Wa Ta'ala.
6. Bagi orang yang bertakziyah,hendaklah ia ikut menyalati jenazahnya dan mengantarkanya ketempat dimana jenazah itu dikebumikan Ketahuilah, bahwa bertakziyah sebagaimana yang telah kami terangkan di atas itu ada beberapa adab yang harus kita ketahui dan kita jalankan sebagai berikut :
1. Setelah kita bertemu dengan orang yang kita takziyahi, ucapkan do'a "A'dhomallohu ajroka wa ahsana aza aka wa ghofaro limayyitika". Artinya : Semoga Alloh mengagungkan pahalamu dan membaguskan kesabaranmu serta memberi ampun kepada mayyitmu.
2. Pada waktu bertakziyah,janganlah sekali-kali mengeluarkan pembicaraan yang dapat menambah kesusahan terhadap ahli mayit yang ditinggalkan.
3. Bagi orang yang bertakziyah,hendaklah setidak tidaknya

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/49O5CO4ZH9YEYZ51335536606.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Tentang Ta'ziyah

si mayit akan segera di terimakan oleh Alloh walau ia masih berada di alam kubur. Ketahuilah bahwa Rosululloh saw pernah bersabda : "Tiada seorang Mukmin pun yang bertakziyah kepada saudaranya yang terkena musibah,melainkan Alloh akan memberinya pakaian dan perhiasan kemuliyaan pada hari kiamat nanti".
Bertakziyah sebaiknya dilakukan sewaktu tertimpa musibah hingga selang tiga hari. Adapun selebihnya tidaklah mengapa dari pada tidak bertakziyah sama sekali.Ta'ziyah terhadap orang yang sedang di rundung kesusahan karena kematian atau lainnya adalah sangat di anjurkan oleh agama islam.Sebab takziyah pada hakekatnya adalah menghibur hati dengan cara memberi nasehat,bahwa semua makhluk bernyawa pasti akan mengalami kematian. Karena itu,barang siapa yang di tinggal mati oleh keluarganya,kerabat,atau sanak familinya maka tidaklah perlu bersusah hati hingga melupakan bahwa kematian itu memang sudah kehendak Alloh.Disamping itu bila ia ikhlas dan bersabar dalam menerima musibah ini,Alloh akan memberinya pahala yang besar.Dan hiburlah,hatinya.Bahwa pahala pahalanya

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/E3O6X6Z36ZOZHO91335374012.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Wanita Ziarah Kubur

hal tersebut di bolehkan bagi siapapun juga,asal tidak melanggar pada syari'at yang telah di tentukan.Diriwayatkan dalam sebuah hadist yang bersumber dari Anas bin Malik r.a bahwa ia berkata : "Rosululloh s.a.w pernah melewati seorang wanita sedang menangi di sisi sebuah kubur,lalu beliau bersabda : "Takutlah kamu kepada Alloh dan bersabarlah". Berdasarkan hadist di atas. Rosululloh tidak melarang wanita berziarah kubur,hanya saja beliau melarang meratap diatas kubur dan beliau menyuruh bersabar atas musibah yang menimpa dirinya. Larangan dan suruhan beliau tersebut sekalipun ditujukan kepada wanita,namun berlaku juga untuk kaum laki laki.
Mengingat ziarah kubur itu banyak mengandung hikmah,maka hal

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/9LCZX57OELY77751335353500.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Menabur Bunga di Atas Kubur

kubur ini sedang di siksa dan bukanya ia disiksa karena melakukan dosa besar.Salah satu diantaranya di siksa lantaran ia tidak menjaga dirinya dari percikan air kencing yang terkena pakaianya,sedang yang lain disiksa karena sering kesana kemari perlu mengadu domba". Beliau mengambil pelepah kurma yang masih segar,lalu di belah menjadi dua.Kemudian di tancapkan pada masing masing kuburan itu.Para sahabat bertanya : "untuk apakah tuan berbuat demikian?" Beliau menjawab :"Semoga Alloh meringankan siksa dari padanya selama kedua belah pelepah kurma ini masih segar." Adapun menabur bunga atau melaksanakan karangan bunga di atas kubur menurut pendapat sebagian orang yang kurang jelas darimana sumbernya,bahwa mereka beranggapan hal tersebut besar sekali guna dan manfaatnya bagi si mayit.Lain halnya penaburan bunga sewaktu jenazah dalam usungan,maka sama sekali tidak akan membawa manfa'at bagi si mayit.
Sehubungan dengan penaburan bunga di atas kubur ini,mereka beralasan dengan sebuah hadist yang diriwayatkan oleh imam bukhori yang bersumber dari ibnu Abbas ra,bahwa Rosululloh saw pernah melewati dua kubur yang sedang disiksa. Beliau bersabda : " Sesungguhnya kedua

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/7O55ZZO87L4Z3581335347615.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Hikmah Ziarah Kubur

akan mati. Karena itu,mumpung masih hidup ia selalu berbuat yang terbaik demi mengharapkan ridho Alloh SWT.yang pernah dilakukan.
2. Dapat bersikap zuhud terhadap dunia.
Orang yang berziarah kubur dapat menggugah hati untuk bersikap zuhud terhadap dunia,yakni hatinya tidak mudah terpikat oleh kesenangan-kesenangan dunia yang dapat mengganggu dalam berbakti kepada Alloh Subhanahu wata'ala. Oleh karenanya, apabila ia mempunyai harta benda, tidak akan pelit untuk menafkahkanya di jalan Alloh,dan ia tahu bahwa harta benda itu nanti tidak akan di bawa mati.
3. Mengambil suri tauladan.
Orang yang berziarah kubur dapat mengambil suri tauladan bahwa ia akan mengalami mati seperti dia,dan ia tidak tahu kapan ia Sebenarnya ziarah kubur itu banyak mengandung hikmah,karena di samping mendo'akan yang di ziarahi,maka banyak hikmah-hikmah yang terkandung sebagai berikut :
1. Mengingat kepada kematian.
ketahuilah, bahwa orang yang berziarah kubur itu dapat mengingatkan kematian, dari itu ia selalu berbuat sesuatu yang di ridhoi oleh Alloh swt.Karena ia telah ber-yakinan bahwa kelak di hari kiamat akan di bangkitkan untuk mempertanggung jawabkan perbuatanya sewaktu di dunia. Oleh karena itu sebelum ajal tiba ia berlomba lomba melakukan amal kebajikan serta memperbanyak bertaubat dan memohon ampunan atas dosa dosanya

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/HEC4H3HE6YY6OLL1335292153.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Adap Ziarah Kubur

kesejahteraan diri sendiri dan kesejahteraan mayit yang dikubur itu.
6. Dalam berziarah hendaklah dilakukan dengan khusu' serta tenang penuh hormat dan dalam hati hendaknya terlintar bahwa dalam waktu dekat ia akan mati.
7. Bagi orang berziarah kubur,hendaknya jangan menduduki batu nisan nya atau melangkahi kuburanya,karena hal tersebut termasuk menyakitkan yang punya kubur.
8. Setelah ziarah kubur,hendaknya memperbanyak amal kebajikan,yakni menambah baktinya kepada Alloh SWT. Bagi seseorang yang ingin ziarah kubur,maka ada beberapa adap sebagai berikut :

1. Sebelum berangkat berziarah,hendaklah berwudlu.
2. Setelah sampai di pintu kubur,hendaklah memberi salam (sebagaimana yang tersebut di atas)
3. Setelah sampai di makam yang di tuju,hendaklah menghadap kearah muka si mayit,yakni menunduk seraya menghadap ketimur dalam posisi duduk.
4. Setelah itu bacalah ayat/surat dari Al Qur'an,seperti membaca ayat kursi dan surat yaa siin,lalu di susul dengan membaca tahlil dan lain lain
5. Kemudian berdo'a mengangkat kedua tangan.Dalam berdo'a memohon kepada Alloh untuk

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/HCX68ECLZEXE9O81335284770.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Sabar dalam Kesakitan

itu adalah mudah bagi Alloh". (Al-Hadid ayat 22)

firman Alloh diatas telah di perkuat dengan sabda Nabi saw dalam hadist riwayat Ahmad,bahwa Rosululloh saw,Bersabda : " Sesungguhnya Alloh jika mencintai suatu kaum maka mereka di beri cobaan,yang jika ia rela maka Alloh akan rela kepadanya,dan jika ia mengeluh (marah) maka Alloh akan marah kepadanya ".Juga agama islam menganjurkan bagi orang yang sakit untuk tetap bersabar,karena yang demikian itu adalah merupakan cobaan dari Alloh,sebagaimana di sebutkan dalam firmanya :

Artinya :
" Dan sungguh akan kami berikan cobaan kepadamu dengan sedikit ketakutan,kelaparan,kekurangan harta,jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang bersabar. "( Al-Bagoroh ayat 1550).

firman Alloh :
" Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan tidak (pula) pada dirimu sendiri,melainkan telah tertulis dalam kitab (lauhul mahfudh) sebelum Kami menciptakanya. Sesungguhnya yang demikian

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/467OE4XZHYO67571335195452.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Etika Berdo'a

Orang-orang yang dikabulkan Do'anya :
1. Orang yang sedang berpuasa
2. Pemimpin yang adil
3. Orang yang teraniaya (menderita)
4. Do'a kedua orang tua kepada anaknya
5. Anak yang berbakti kepada kedua orang tua
6. Orang yang sedang dalam kesulitan
7. Orang yang jauh dari saudaranya (di perantauan)
8. Orang saleh
9. Orang yang bertaubat dari dosa-dosanya.Adab Berdo'a :
1. Menjauhi yang di haramkan. Baik makanan,minuman dan pakaian.
2. Dengan senang hati ikhlas dan penuh pengharapan.
3. Khusuk dan tenang
4. Dengan suara lembut dan rendah hati.
5. Tidak putus asa dan mengulang beberapa kali
6. Yakin,bahwa do'nya terkabul

waktu-waktu yang baik untuk berdo'a :
1. Pada malam lailatul Qodar
2. Pada hari Arofah (wukuf di Arofah)
3. Pada bulan Romadhon
4. Pada malam jum'at
5. Pada hari jum'at
6. Pada tengah malam
7. Antara Adzan dan Iqomah
8. Sesudah sholat fardhu
9. Pada saat sedang sujud
10. Sesudah membaca Al Qur'an

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/7X98HL77658XE9Z1335162553.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Umat Islam Terjangkiti Wahn

menanamkan kalian wahn dalam hati kalian. "Seorang sahabat bertanya," Apa wahn itu wahai Rosululloh?"jawab Rosululloh saw,"Cinta dunia dan takut mati." (Diriwayatkan oleh Abu Dawud) Sebelum tutup usia,Rosululloh saw sudah memprediksi keadaan umat yang di cintainya ini sepeninggal beliau. Rosululloh mengatakan,"Hampir tiba suatu masa,saat umat-umat (kafir) bersengkongkol untuk (menghancurkan) kamu sebagaimana segerombolanya orang-orang lapar menghadapi hidangan."Seorang sahabat bertanya,"Apakah hal itu terjadi karena umat islam sedikit ?" Rosululloh saw menjawab,"Bahkan kalian pada saat itu berjumlah besar. Akan tetapi kalian (berkualitas buih) bagaikan buih air bah. ( Jika keadaanya sudah demikian ) maka Alloh akan mencerabut rasa takut dari musuh-musuh kalian dan Dia akan

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/86XOZ63H64L55EH1335118896.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Pengembara ini

yan ada
berkasih sayang...saling ingat memperingatkan
saling berpesan...dengan kebenaran dan kesabaran
di depan sana...ada sinar kemilau penunjuk jalan
bersama beriringan ke satu arah cita dan tujuan

mungkin masanya telah sampai kini
untuk kita saling bersatu hati
saling memahami saling bertoleransi
kembara duniawi yang cuma sementara ini
akan lebih memberi makna dan arti
andai RIDHA RABBI YANG KITA CARIKita pengembara.. Musafir berkelana
melayari arus kehidupan.. Mencari ridho Tuhan.
andai hanya berkayuh dan bersampan terasing terpisah berbeda fikrah mana mampu badai gelora di tawan
mana mungkin arus gelombang ditundukkan.

Andai mau menghadapi ganasnya samudra
bahtera perlu gagah perlu perkasa
awak-awak kapal perlu sehati sejiwa
saling bekerjasama mengemudi bahtera
karena sesungguhnya ...Kita ini bersaudara menyembah Tuhan yang Esa
menghadap qiblat yang sama

Kita insan sering alpa tiada sempurna
jangan biar hilang saudara dari terus di buai lena
berganding bahu...kita perbaiki apa yang

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/9L3O73H548O5HOE1335096603.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Cinta Abadi

Hati..,jangan sendiri bila gelisah, sampaikan cintaku ini pada akhirat,Biar luluh hancur kesenenganku pada dunia,Biar pergi menjauh cinta pada dunia.

Angin,biar aku disapa rindu,Rindukah aku pada cinta,Cinta Abadi bertemu denganya,Cinta Abadi dalam mentaatin-Nya.

Hujan,biarkan aku sendiri berlari, Agar aku tidak kaku dengan dusta dunia,Agar resah hati turut berlari pergi,Karena yang ku kejar akhirat nan abadi.

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/HE46ZL664593H351335092741.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Ya Alloh

kesalahan kesalahan perkataan dan tulisan tulisan kami.
Engkau yang Maha meneguhkan, teguhkanlah kami dalam ketaatan kepada-Mu. Peliharalah kami dan maksiat,jadikanlah setiap perkara dan urusan kami dalam kebaikan. Sampai Mati.Ya Alloh kepada siapa saja yang sampai di tanganya risalah kecil ini,yang kehendaknya mendapat kebaikan dan kebenaran semata mata mengharapkan ridho Mu,kabulkanlah harapanya.
Siapa saja yang sebaliknya dari itu keinginan dan tujuanya,jadikanlah hidayah dariMU untuknya pada detik yang penuh berkah ini. Engkau jagalah risalah ini selagi menjunjung risalah MU dengan apa saja kehendak MU dan dengan cara bagaimanapun yang Engkau kehendaki.
Ya Alloh sesungguhnya lisan itu memiliki ketergelinciran, maka ampunkanlah ketergelinciran lisan lisan kami. Dalam perkataan dan tulisan ada kesalahan maka ampunkanlah

Welcome to Indosat MMS, An MMS has been sent to you

For users with Browsers having JAVA virtual machine, please click here to play the MMS

http://202.93.36.12/smil/9Y6CYZY38999OZ71335092055.html

For users with browsers with no JAVA virtual machine, see attachements

Kemusyrikan dan Ziarah Kubur

Menziarahi kubur orang Islam itu disyari'atkan bahkan disunnahkan. Karena Nabi shallallahu 'alaihi wasalam menziarahi kuburan di Baqi' (kuburan kaum muslimin di Madinah), dan demikian pula kuburan para syuhada' perang Uhud. Nabi Nabi shallallahu 'alaihi wasalam berkata:

artinya:"Semoga keselamatan (dilimpakan) atas kalian wahai penghuni kubur dari orang-orang Mukmin dan Muslim, sedangkan kami insya Allah akan menyusul kalian, kami mohon kepada Allah (semoga) untuk kami dan kalian (diberi) afiat. " (Hadits dikeluarkan oleh Muslim 975 dari Buraidah).

Pada mulanya dulu Nabi shallallahu 'alaihi wasalam melarang ziarah kubur, kemudian beliau membolehkannya dengan sabdanya:

artinya: "Dahulu saya telah melarang kalian ziarah kubur, maka (kini) ziarahlah kalian padanya karena sesungguhnya itu mengingatkan kematian." (HR Muslim 977, At-Tirmidzi 1054, At-Thayalisi 807, Ibnu Hibban 3168, Al-Hakim 12/375, Abu Daud 3235, dan Ahmad 5/359).

Dan dalam riwayat yang lain:

artinya:"...maka (kini) ziarahlah kalian padanya karena sesungguhnya (ziarah kubur) itu menzuhudkan (menjauhkan diri dari kecintaan) terhadap dunia dan mengingatkan akhirat." (HR Ibnu Majah dalam sunannya, nomor 1571).

Hadits-hadits tentang ziarah kubur itu diriwayatkan dalam kitab Shahihain —Al-Bukhari dan Muslim—, Sunan At-Tirmidzi dan lainnya. Kese-luruhan hadits-hadits tersebut ada di kitab Misykatul Mashabih 1/154.
Ziarah kubur itu ada dua macam: Syar'iyah (di-syari'atkan) dan syirkiyah (termasuk kemusyrikan).

Ziarah kubur yang Syar'iyah

Ziarah kubur yang disyari'atkan dalam Islam adalah berziarah ke kubur Muslimin, dan mengucapkan salam atas mereka, mendo'akan untuk mereka agar diberi ampunan dan maghfirah, sebagaimana terdapat dalam hadits-hadits. Dan hendaklah kamu mengambil pelajaran (i'tibar) dengan keadaan mereka dahulunya bahwa mereka dulu begini dan begitu, mereka adalah nabi -nabi, wali-wali, orang-orang shalih, raja-raja, umara' (pemimpin pemerintahan) dan orang-orang kaya. Mereka telah mati, telah dipendam, telah menjadi tanah, dan mereka telah menjumpai apa yang telah mereka perbuat baik berupa kebaikan atau keburukan.
Jadi, ziarah kubur itu tidak untuk mengambil pelajaran dan menebalkan sikap meterialistis yang mementingkan kehidupan dunia ini. Karena kehidupan di dunia ini adalah tipuan dan tidak kekal, sedangkan kita semua akan mati dan akan dikubur. Maka sebaiknya kita tidak tertipu oleh gebyar dan kesenangan dunia. Inilah hakikat ziarah kubur yang syar'i itu.

Ziarah kubur yang syirkiyah

Adapun ziarah kubur yang syirkiyah atau menyekutukan Allah dan sangat dilarang dalam Islam adalah apabila peziarah menciumi kuburan, atau sujud di atasnya, atau mengusap-usapnya, atau memanggil-manggil penghuninya, atau minta pertolongan padanya (istighatsah dengan kubur), atau minta keselamatan (istinjad) padanya, atau bernadzar (misalnya kalau sukses usahanya maka akan mengadakan penyembelihan) untuk kubur, atau menyangka/ meyakini bahwa (mayit) yang dikubur itu bisa memberi manfaat atau mudharat padanya.
Ziarah kubur yang model ini adalah bertentangan dengan hikmah disyari'atkannya ziarah kubur itu sendiri. Bahkan itu adalah kenyataan yang dulunya diperbuat oleh ahli jahiliyah. Oleh karena itu dulu Nabi shallallahu 'alaihi wasalam melarang ziarah kubur.

Menjauhi syirik itu mutlak

Allah memerintahkan semua manusia agar memurnikan ibadahnya hanya untuk Allah, sedang Dia menciptakan seluruh manusia hanyalah untuk beribadah kepadaNya dengan ikhlas. Sebagaimana Allah firmankan, artinya: "Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembahKu." (Adz-Dzaariyaat/ 51:56).

Ketahuilah bahwa ibadah itu tidak sah kecuali bersama tauhid (mengesakan Allah ¥?). Sebagaimana shalat itu tidak sah kecuali beserta thaharah (suci) dan wudhu'. Maka apabila kemusyrikan masuk ke dalam ibadah pasti rusaklah ibadah itu, seperti halnya hadats apabila masuk ke dalam wudhu' maka rusaklah wudhu'nya.
Syirik itu jika mencampuri ibadah maka merusak ibadah , dan menghapus pahala ketaatan, hingga pelakunya termasuk penghuni neraka yang kekal di dalamnya.

Ketahuilah bahwa di antara hal-hal penting yang wajib diketahui adalah: mengetahui syirik. Siapa yang tidak tahu syirik boleh jadi dia terjatuh di dalam kemusyrikan, sedangkan dia tidak tahu! Allah Ta'ala berfirman, artinya: "Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu bagi siapa yang dikehendakiNya." (QS An-Nisaa': 48, 116).
Dalam ayat tersebut Allah Ta'ala menjelaskan bahwa Dia tidak mengampuni hamba yang mati dalam keadaan musyrik. Dan Dia mengampuni dosa selain syirik bagi hambaNya yang Ia kehendaki.

Ayat di atas menunjukkan bahwa syirik adalah sebesar-besar dosa. Karena Allah menjelaskan bahwa Dia tidak mengampuni dosa syirik bagi orang yang belum bertobat (sebelum kematiannya). Sedangkan dosa selain syirik maka ada di bawah kehendak Allah, jika Dia berkehendak, maka Dia akan mengampuni, dan jika Dia berkehendak, Dia akan menyiksanya karena dosanya itu. Dengan demikian wajib bagi setiap hamba untuk takut pada kemusyrikan yang merupakan dosa terbesar itu.

Wajib sama sekali atas setiap Muslim mengetahui dan menghindari syirik itu. Untuk mengetahuinya di antaranya hendaklah dibaca risalah Al-Ushuuluts Tsalaatsah (sudah diterjemahkan dengan penjelasannya, berjudul Penjelasan Kitab 3 Landasan Utama), dan Kitab Tauhid karangan Syaikh Muhammad At-Tamimi (keduanya diterbitkan oleh Darul Haq).
Dalam buku itu disebutkan firman Allah, artinya: "Sesungguhnya barangsiapa menyekutukan Allah maka pasti Allah mengharamkan kepadanya Surga dan tempatnya adalah neraka, dan tidak ada seorang pun penolong bagi orang-orang yang dhalim." (QS Al-Maidah: 72).

Nabi bersabda: "Dosa terbesar adalah engkau menjadikan tandingan (sekutu) bagi Allah sedangkan Dia lah yang menciptakanmu." (HR Al-Bukhari dan Muslim).
Syaikh Muhammad Al-Utsaimin menjeaskan firman Allah yang artinya: "Dan sembahlah Allah dan janganlah kamu menyekutukanNya dengan sesuatu pun." (An-Nisaa': 36).

Dalam ayat ini Allah memerintahkan agar manusia beribadah kepadaNya serta melarang berbuat syirik. Dan ini mengandung pengertian bahwa penyembahan itu hanyalah milik Allah semata.
Barangsiapa tidak menyembah Allah maka dia kafir dan sombong.
Barangsiapa menyembah Allah tetapi juga menyembah selainNya, maka dia kafir dan musyrik.
Barangsiapa menyembah Allah saja, maka dia orang Muslim yang sesungguhnya.

Syirik ada dua macam: besar dan kecil.

Syirik besar yaitu menyekutukan Allah dengan selainNya yang menyebabkan pelakunya keluar dari agama Islam. Lebih jelasnya, syirik akbar (besar) yaitu menjadikan tandingan atau sekutu terhadap Allah dalam hal beribadah, berdoa, atau mengharapkan, atau takut, atau cinta, dalam memperlakukan tandingan itu seperti memperlakukannya kepada Allah. Atau memperlakukan tandingan itu dengan perlakuan jenis ibadah. Itulah syirik yang Allah haramkan atas pelakunya untuk masuk surga, sedang tempatnya adalah neraka.

Syirik kecil adalah setiap pekerjaan: ucapan atau tindakan yang dinyatakan oleh syara' bahwa termasuk perbuatan syirik, namun tidak menyebabkan pelakunya keluar dari agama Islam. Lebih jelasnya, syirik ashghar (kecil) adalah seluruh perkataan dan perbuatan yang menjadi perantara kepada syirik besar, seperti bersumpah dengan selain Allah, riya' , beramal tidak ikhlas karena Allah. Riya' yaitu menampak-nampakkan (pamer) kebaikan agar dipuji orang. Nabi n mengungkapkan kekhawa-tirannya terhadap sahabatnya akan adanya riya' pada mereka, karena riya' itu paling banyak dan disenangi oleh jiwa manusia dan paling mudah dilakukan. Kalau sahabat yang imannya sangat tebal saja diperingatkan dengan kekhawatiran Nabi n akan adanya syirik kecil (riya') itu pada mereka, maka umat Islam hendaknya lebih khawatir adanya syirik besar dan kecil karena lemahnya iman. Sedangkan berziarah kubur yang sampai memberlakukan kuburan sebagai jenis yang diibadahi dan dimintai tolong itu jelas satu jenis kemusyrikan. Maka apakah tidak pantas untuk dikhawatiri.

Syirik yang kecil (ashghar) pun sangat ditekankan untuk dihindari, apalagi syirik besar (akbar). Maka perbuatan yang menjurus kepada kemusyrikan wajib dihindari. Demikian pula ziarah kubur yang menjurus kepada kemusyrikan, wajib pula dihindari. Ketegasan Nabi SAW yang pernah melarang ziarah kubur itu kaitannya adalah dengan dosa yang paling besar yakni syirik. Selama seseorang belum bisa membersihkan dirinya dari kemusyrikan dalam hal ziarah kubur, maka larangan berziarah kubur tetap berlaku pada orang itu. Dan dia baru tidak dilarang bila memang sudah jelas ziarah kuburnya itu tanpa tercampuri kemusyrikan sedikitpun.

(Hartono).

Sumber:

• Ajwibah al masaail atstsamaan fis sunnah wal bid'ah walkufr wal iimaan, oleh Al-'allamah as-syaikh Muhammad Sulthan Al-Ma'shumi.
• Penjelasan Kitab 3 Landasan Utama, oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin.
• Kitab Tauhid oleh Syaikh Muhammad At Tamimi.
• Al-Jami' Al-Farid lil as-ilah wal ajwibah 'ala kitab at Tauhid, oleh Abdullah bin Jarullah bin Ibrahim Al Jarullah.

ISLAM IS THE BEST

Allah mengangkat derajat orang-orang berilmu dalam firmanNya “……Allah mengangkat derajat orang-orang yang beriman diantara kalian dan orang yang diberi ilmu beberapa derajat .” (QS. Yusuf : 76 )

Ilmu akan dimanfaatkan oleh pemiliknya meski telah meninggal dunia, seperti disebutkan dalam hadits “ jika seorang muslim meninggal maka amalannya terputus kecuali tiga perkara : shadaqah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak sholeh yang berdoa untuknya. “ ( Shahih, HR. Muslim )

Nah, udah tau kan betapa pentingnya ilmu itu. Maka dari itu, saya akan menjelaskan tingkatan ilmu mulai dari Syariat hingga Ma’rifat. Kebanyakan dari kita hanya paham ilmu Syariat saja, padahal ada tingkatan yang lebih tinggi dari Syariat.

1.      Ilmu Syariat

Syara’a artinya jalan, dapat dimaksudkan sebagai hukum, metode. Syariat ini tertuang didalam hukum-hukum fikih yang harus dipahami dan dikerjakan sesuai dengan aturan-aturan yang ada. Tingkatan kesadaran: ada milikku, ada milikmu.

2.      Ilmu Tarekat
Thoraqo artinya jalan, perbedaannya dengan syara’a: kalau syara’a jalan di dalam kota, maka thoraqo jalan ke luar kota yang lebih panjang. Oleh sebab itu, maka tarekat disebut juga jalan untuk memahami hakekat. Orang yang menggunakan jalan ini disebut penganut tarekat, yang dipimpin oleh seorang guru tarekat. Mereka yang memasuki tarekat berkehendak untuk mendapatkan ridha Allah, dan disebut al-muridin atau salik atau orang yang menuntut ilmu suluk. Banyak sekali perkumpulan tarekat seperti Naqsabandiah, Qadiriah, Tijaniah, Sanusiah, dsb. Pengikut tarekat melakukan wirid-wirid tertentu yang dibimbing oleh guru tarekat. Tingkat kesadaran: milikku adalah milikmu dan milikmu adalah milikku.

3.      Ilmu hakekat
Haqqo artinya kebenaran. Wujud dari kebenaran yang dapat dilihat adalah kejujuran, keadilan cinta kasih. Pada tingkatan ini orang telah memahami makna ibadah yang dilakukan, misalnya “sholat mencegah kemunkaran”, makna berzakat, makna berpuasa, makna berhaji. Ilmu ini juga disebut ilmu batin. Kenapa pula ilmu ini juga dikatakan ilmu batin? Ini kerana roh atau hati memang tidak dapat dilihat oleh mata kepala. Ia adalah makhluk yang tersembunyi. Maka ilmu ini dinamakan ilmu batin kerana ia membahaskan tentang hati dan sifat-sifatnya yang memang tidak dapat dilihat dengan mata lahir tapi dapat dilihat oleh mata batin. Tingkat kesadaran: tidak ada milikku, tidak ada milikmu.

4.      Ilmu makrifat
Asal katanya arofa artinya tahu ; kenal pada Sang Pencipta. Batinnya sudah dekat dengan Allah. Semua gerakannya lillahitaala, dan janji Allah untuk membantu setiap aktivitas orang tersebut. Kata sebagian orang: “Ilmu ini sangat langka dan sakral. Tak sembarang orang bisa meraihnya, kecuali para wali yang telah sampai pada tingkatan ma’rifat. Sehingga jangan sembrono untuk buruk sangka, apalagi mengkritik wali-wali yang tingkah lakunya secara dhahir menyelisihi syariat. : tidak ada aku, tidak ada kamu; yang ada hanyalah Allah.
sumber http://aldrinpratama.wordpress.com/2011/02/02/4-tingkatan-ilmu/